Control del ingreso a la zona y protección de servicios públicos entre los puntos que contempla el estado de excepción acotado del Gobierno para hacer frente a los hechos de violencia en la macrozona sur. De esto y de su reciente publicación titulada “La Vía Política Mapuche”, conversamos en Palabras Sacan Palabras con el historiador Fernando Pairicán.
Sobre estado de excepción:
«Estamos en un contexto de crisis, en el cual, el Gobierno continúa demostrando que no es capaz de resolver un conflicto y se genera de gobiernos anteriores con crisis de representatividad, la pandemia y un modelo económico que no responde a peticiones de la ciudadanía» señaló Fernando Pairicán.
¿Ganó el PS con esto?
«Hay continuidad de lógicas de partidos anteriores, dentro del PS hay hartos lotes. Es interesante ver como Monsalve ha tomado importancia. Eso plantea que hay razones de Estado donde los pueblos mapuche no han respondido a lo que el gobierno le pide».
Términos de presos políticos
«Lo extraño en la perspectiva del gobierno es que solo planteen que preso político son los que tienen una forma de pensar. Para los mapuches no solo es ser preso por una forma de pensar, sino que el desarrollo de ese pensamiento en un término de autodeterminación. El movimiento mapuche asume el costo de la ley sobre ellos. Para el movimiento mapuche siguen siendo presos políticos por están peleando por derechos de la comunidad».
Llamado de Llaitul
«La relevancia de Héctor Llaitul es importante. No es la primera vez que lo hace. Es un dirigente muy importante en el movimiento mapuche».
Radicalización de la violencia
«Una evolución del movimiento rupturista de la autonomía son personas más jóvenes, son años de violencia del Estado sobre la comunidad mapuche. Hay un tema generacional. En 2001 el Estado chileno toma decisión de hacer política represiva y comienza a usar balines de acero y muere Alex Lemún y luego se pasa a armamento de fuego. Muchos son hermanos de sus comunidades. Hoy tiene una juventud mapuche que ha sido formado bajo la violencia del Estado chileno».
Borrador
«Es un concepto mal usado por conservadores es un uso retórico de la derecha. Esta mal usado porque el indigenismo está cerca de los años 20. Es un concepto errado desde la historia y la teoría. En la convención existen estándares internacionales y en una constitución de derecho porque hay nuevas demandas de la ciudadanía».
La violencia
«Hay violencia global. Estamos en un contexto de transformación global. Y ahí radican cuestiones de violencia. La autodeterminación no ve la vía gradualista como una forma. Los constituyentes tienen respaldo de sus comunidades y se les ha dado la posibilidad de escribir esta historia» cerró diciendo el historiador Fernando Pairicán.